# Encarar em vez de fugir

 Texto escrito a partir de interação com o Bot Shri Shankara em 18/08/2026.

A aula começou falando de uma mente fanática, aquela em que as emoções ficam tão fortes que o intelecto para de funcionar, e a pessoa passa a acreditar só no que a própria mente criou a partir de um trauma. Fica girando, girando, na mesma visão, presa naquele redemoinho que é o samsara. A saída, segundo o professor, é ter consciência do problema e agir até que pensar sobre aquele trauma vire um momento de relaxamento, não de tensão. Usei isso como parâmetro pra olhar pra mim mesma, tentando reconhecer em quais redemoinhos eu ainda ando presa.

Foi por aí que a aula chegou no tema da morte. O medo da morte, disse o professor, é sinal de que a gente sente a própria vida como incompleta, e também vem do medo de encarar o desconhecido. A pergunta que mais ficou comigo foi "pra que o medo serve?", com o convite de largar o medo como emoção. Esse tema é sensível, mexe com lugares fundo dentro da gente, mas hoje ele soa claro pra mim. Já ouvi esse ensinamento antes, de outras formas, e cada vez que volto a ele acesso mais profundidade. Diria que, se pensasse na minha própria morte há dez anos, o desconforto seria bem maior do que é hoje. Essa caminhada eu venho fazendo com o apoio do [Vedanta](https://vedanta.com.br) e das aulas do [professor Jonas Masetti](https://vedanta.com.br/jonas-masetti), aula após aula, ano após ano.

Esse fio de encarar em vez de fugir apareceu de novo de um jeito bem concreto, alguns dias atrás. Participei de uma corrida de rua e reparei em vários corredores cristãos, com camisetas escritas Jesus, cantando louvor ou ouvindo música gospel numa caixinha de som. Quando percebi a música evangélica tocando atrás de mim, pulou na minha cabeça um julgamento automático, "ai, mais um crente". Na hora me peguei pensando: "mas qual o problema, afinal?". A verdade é que me incomodei, porque guardo um certo ranço com religiões, principalmente evangélicos, ligado a atitudes que considero pouco saudáveis. Escolhi acelerar o passo e me afastar da pessoa, mas fiquei pensando no que aquilo revelava sobre mim, não sobre ela. Concluí que parte do meu incômodo era achar uma invasão de privacidade cantar louvor alto num ambiente de gente de todas as crenças, mas também reconheci que a pessoa não estava tentando me evangelizar, então o incômodo era mais meu ranço antigo falando alto do que qualquer coisa objetiva.

Esse mesmo raciocínio, de que fugir não resolve, apareceu também quando pensei em alguém que vive enganando os outros sem nunca ser pego. A insegurança de que o esquema desmorone, o apego ao que foi conseguido de forma errada, mantém a pessoa presa numa ameaça constante de perder tudo. Não é a lei dos homens que pega essa pessoa, é a inquietação por dentro, que ela não consegue driblar fugindo.

E chegou também nas relações de família. Ficar quieto diante de um conflito familiar, evitando se meter, parece uma saída segura, mas na verdade é uma ação como qualquer outra, e ela mantém a desarmonia viva. Fugir do confronto tira de mim a chance de ouvir a pessoa e construir um novo olhar sobre ela e sobre a situação. Foi aí que entendi de verdade por que rituais importam: uma intenção só na mente não muda nada, ela precisa virar ação, gesto, palavra dita em voz alta, pra gerar efeito real no mundo e na relação. Assim como dizer "eu te amo" e trazer uma rosa é mais completo que só pensar no amor, confrontar com abertura é o que de fato transforma uma desarmonia guardada.

É a ação, não só a intenção guardada dentro de mim, que dissolve o redemoinho, seja no medo da morte, nos meus próprios preconceitos ou nos conflitos que ainda evito na família.